Dit fragment komt uit de film Clash of the Titans uit 2010, met als regisseur Louis Leterrier. Dit is een scène die nooit in de film verschenen is en toont een gesprek tussen Apollo en Athena, waar Athena Apollo advies geeft.
Athena
Hier is Athena afgebeeld in volle wapenuitrusting. Dit beeld stond in het midden van een geveldriehoek op het eiland Aegina. Rechts van haar werd de strijd om Troje uitgevochten, en zij staat er als de soevereine rust tussenin.
Athena was de godin van de wijsheid en de tactiek. Een van de dingen die het meest opmerkelijk aan haar waren, is dat ze altijd afgebeeld wordt in volle wapenuitrusting. Ze heeft sowieso altijd een helm en een lans, speer of zwaard bij haar, en vaak draagt ze ook aegis, het ijzeren pantser dat ze op haar borst draagt met het lachende mensenhoofdje erop. Vaak wordt ze ook afgebeeld met slangen om haar heen om te verwijzen naar Medusa, wiens haar Athena in slangen veranderde om wraak te nemen omdat zij met Poseidon sliep. Athena heeft vaak ook haar schild bij zich waarop Medusa's hoofd afgebeeld staat, wat tevens het wapen van de stad Athene was.
Hier staat Athena afgebeeld zonder echte wapens maar wel met aegis en haar helm. Ze is kalm en heeft geen uitdrukking op haar gezicht, iets wat typisch is voor de wijze Athena die ook de godin van de vrede was. De vertaling van het eerste gedeelte van de naam van het beeld is 'Geschenk van de goden'. Dit duidt waarschijnlijk op de manier waarop Athena staat, aangezien het net lijkt alsof ze wat aan uitstrooit.
Hier is Athena afgebeeld als een vrouw gekleed in een doorschijnende jurk met laurierkransen om haar lichaam heen gedraaid. Ook heeft ze hier in plaats van een lans of speer een bijl bij zich. Athena temt hier een centaur.
Dit standbeeld van Athena in volle wapenuitrusting werd nog niet zo lang geleden gemaakt voor het parlementsgebouw van Oostenrijk in Wenen. Pallas Athena heeft hier in haar rechterhand een soort bol met daarop een klein standbeeldje van de godin Nikè, de godin van de overwinning. Dit is erg toepasselijk aangezien Athena haar slagen altijd won en altijd de winnende partij vertegenwoordigde. Verder is de overwinning ook een aanduiding van een tijdperk van vrede, en Athena was ook de godin van het recht en de vrede.
Het Paris oordeel
Om goed het verschil aan te tonen van Athena door de jaren heen hebben we een bepaald verhaal uit de mythologie gekozen, namelijk het Paris oordeel, dat veel geschilderd is. Op deze manier is het makkelijk te vergelijken wanneer Athena wel haar goede wapens mee had en wanneer niet.
Deze waterkruik heeft een tekening van het Paris oordeel. In het midden is te zien hoe Aphrodite de appel aanneemt van Paris, en aan de linkerkant van haar staat Athena, die haar gezicht afwent om niet naar Aphrodite te hoeven kijken. Ze heeft een speer bij zich en is te herkennen aan de slangetjes die van haar pantser naar beneden glijden.
Tijdens het Paris oordeel mocht Paris een gouden appel aan een van de drie mooiste godinnen geven. Athena beloofde hem macht te geven als ze de appel kreeg, Hera, de godin van het huwelijk, beloofde hem een gelukkig leven en nageslacht en Aphrodite, de godin van de liefde, beloofde hem de mooiste vrouw op aarde. Paris koos voor Aphrodite.
Tijdens het Paris oordeel mocht Paris een gouden appel aan een van de drie mooiste godinnen geven. Athena beloofde hem macht te geven als ze de appel kreeg, Hera, de godin van het huwelijk, beloofde hem een gelukkig leven en nageslacht en Aphrodite, de godin van de liefde, beloofde hem de mooiste vrouw op aarde. Paris koos voor Aphrodite.
Hier is weer het Paris oordeel afgebeeld. Aan de linkerkant is Athena te zien. Ze is hier in volle wapenuitrusting afgebeeld. Ze staat hier naast Hermes. Dit detail komt van een marmeren Romeinse sarcofaag die rond 117-138 na Christus gemaakt was.
Athena staat hier aan de linkerkant afgebeeld. Ze wendt haar ogen af om niet te hoeven zien hoe Aphrodite de appel van Paris aanneemt. Wat heel opmerkelijk is aan dit schilderij uit vlak na de Middeleeuwen is dat Athena de godin is die het minste kleding draagt. Athena heeft verder ook niets bij zich wat duidelijk aanduidt wie ze is.
Aan de rechterkant van het schilderij is Athena zichtbaar. Ze heeft hier een lans bij zich en een helm op, en is buitengewoon naakt afgebeeld.
Ze kijkt vol afschuw naar Aphrodite die de appel in ontvangst neemt.
Ze kijkt vol afschuw naar Aphrodite die de appel in ontvangst neemt.